پرسش از شما:

دین فراماسونری چیست؟

 پاسخ از ما:

 در سازمان فراماسونری دین و مذهب جایگاهی ندارد و هر چند فراماسونها تلاش نموده اند که خود را از اتهام بی دینی و لامذهبی بودن برهانند , و عضویت افراد با عقاید مختلف را در این سازمان مجاز دانسته اند ولی ماهیت و افکار این تشکیلات بگونه ای است که با دیدگاههای ماتریالیستی همخوانی دارد که به مواردی به عنوان نمونه اشاره می کنیم ؛ درآثار فراماسونها از معمار بزرگ کائنات یا آفریننده هستی سخن به میان آمده است و در تبیین آن چنین گفته شده « به نظر ما ایمان و اعتقاد بدون درک علمی , جزمی , ارتجاعی و باطل است , آنکه فقط نتایج علمی را می پذیرد و لاغیر , عقل سلیم است » (ماسونی , مدرسه اخلاق , ص 13 به نقل از مبانی فراماسونری , گروه تحقیقات علمی , ترجمه , جعفر سعیدی , تهران , مرکز اسناد انقلاب اسلامی , 1376, ص 180)

همینطور که ملاحظه می شود این دیدگاه , بیانگر یک نگاه ماتریالیستی و مادی گرا نسبت به خالق هستی در نزد آنان است .فراماسونها در زمینه خلقت انسان دیدگاه لامارک و داروین را که بر خلاف دین و آموزه های وحیانی است پذیرفته اند و بر این اعتقدند که « یکی از وظایف اصلی انسانی و ماسونی , پذیرش فلسفه اولسیون ( تکامل تدریجی انسان ) , تنها فلسفه ای که با علم پیشرفته , عقل و کمال منطبق است , می باشد . تمامی برادران در تبلیغ این باور در بین مردم , برای بالا بردن سطح علمی آنان , مسئولیت بی حد و حصری دارند .» ( نشریه ماسون ترک , شماره 25-26, ص 59) در مورد دین نیز معتقدند که دین زاییده نیاز و احتیاج بشر بوده است و به تدریج تکامل نموده است شبیه تکامل خلقت انسان « انسان های اولیه در مقابل نیرو و عظمت رویدادهای طبیعت , به قدرتهای ماورا الطبیعه اعتقاد پیدا کرده و با این توهمات , ادیان اولیه ظاهر گردیده اند »( نشریه ماسون ترک , شماره 1, ص 8) اعتقادات فراماسونها به انکار وحی و نبوت منجر شده است .« پیغمبر اسلام , ادامه روند بحث ها و حقایق مندرج در انجیل را مصلحت تشخیص داده و اشخاصی را که در قرآن به نام ایمان آورندگان به کتاب از آنان یاد کرده به خوشرویی به درستی و به ایجاد روابط دوستانه و صمیمانه دعوت نموده است . » ( نشریه معمار سنان , شماره 25, ص 48) در حالی که اساس دین اسلام از طرف خداوند , به رسول خدا وحی گردیده , ماسون ها مدعی هستند که ایشان با الهام از انجیل , اساس و پایه دین خود را انتخاب نموده است .

فراماسونها به دلیل رویکرد ماتریالیستی به انکار ملائکه و بهشت و جهنم و امور ماورای طبیعت و... تمایل پیدا کرده اند . « با این اطلاعات مختصر و مفید , می توان نتیجه گیری کرد , این موجودات که بعد از پیغمبر از طرف کسی رؤیت نشده و به نام ملائک به مردم شناسانده شده , تصوری است سمبلیک از ذهن و خیال , که در تمام ادیان از آنها نام برده شده است .» ( نشریه ماسون , شماره 81/4, ص 26) « اعتقاد به بقای روح , فرو رفتن در اوهام و تخیلات است .» ( نشریه ماسون , ماه اول , 1975, ص 8) « قبول ارداه های کلی و الهی , موجب پذیرش بسیاری از اعتقادات درونی وباطنی می شود . عالم موهوم آخرت که مشاهده نگردیده , اثبات نشده و بر کسی معلوم نیست , جز احکام مورد قبول ادیان و یکی از این اعتقادات است .»( نشریه ماسون ترک , ماه دهم سال 1968, ص 3724) ( ر. ک به: مبانی فراماسونری , گروه تحقیقات علمی , ترجمه , جعفر سعیدی , تهران ,مرکز اسناد انقلاب اسلامی , 1376, 179- 200- جریان شناسی ضد فرهنگ ها , عبد الحسین خسرو پناه ,قم , تعلیم و تربیت اسلامی , 1389, ص 53- 59)